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當諗起聖人嘅時候,好多時都會諗起一啲聖經記載到嘅聖人,或者外國好多不同嘅聖人,但大家對於中華殉道聖人又了解幾多?今日係其中一位聖人-聖張大鵬嘅紀念日,佢就喺1815年嘅今日喺貴州殉道,今日就同大家介紹吓聖人嘅生平。

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聖人1754年喺貴州出世,原本同一位商人合夥經營絲業,而呢位合夥人嘅兒子王正個陣上京赴考,係京城認識天主並領洗入教,王正返到貴陽,見張大鵬忠誠正直,就同佢傳教,但佢家人當時極力反對。 聖人最後喺1800年領洗,奉聖若瑟為主保,而聖人之後嘅經歷一啲都唔簡單。聖人兩個細佬因為擔心聖人奉教係干犯朝廷禁令,有失體面,所以曾經逼聖人背教,咁聖人當然無動搖啦!之後佢兩個細佬仲屈聖人及其他教友係反清復明嘅白蓮教徒,令當時唔少教友被捕。 雖然聖人當時借機逃離,但好快又返去繼續傳教,喺1802年先初領聖體。之後又經歷過出走避難,當時其他教友包括聖人嘅仔都被捕,之後仲充軍到新疆、內蒙,貴陽嘅聖堂都被拆毀。當時風聲好緊,聖人逃到去重慶,當時徐德新主教(巴黎外方傳教會士、其中一位中華殉道聖人)叫聖人返貴陽領導及鼓勵教友,聖人辦告解及領聖體後,便一心準備回貴陽殉道。 雖然當時聖人嘅情況好危險,但亦不忘繼續傳教,最後喺1814年被捕,當時官員多次俾機會聖人如肯背教就可免一死,但聖人意志堅定,直至去到刑場,聖人曾經咁話:「天主憐憫我,真是仁慈至極,我更願受斬刑,但是,隨天主安排吧。」,即使當時家人努力勸聖人背教,但聖人最後咁話:「不要哭,我死是為天主,又不曾犯法;我一死,就升天享福了。」之後就被絞刑處死。 信耶穌從來唔係易事,亦唔係理所當然嘅事,聖張大鵬嘅芳表俾我哋知道喺人生中,全力追隨耶穌先係最重要。今日特別請求聖人為我哋有堅毅嘅信德而祈禱,讓我哋無論遇到咩事,都可以全心依賴天主! 聖張大鵬,為我等祈! #聖張大鵬 #StZhangDaPeng #catholic #churchsupplies #christusrex #christtheking #christthekingsupplies #hongkongcatholic #macaucatholic #天主教 #一站式天主教網購平台

 

Cardinal Robert Sarah(羅伯特.薩拉樞機) 去年因為年屆75歲,所以要向教宗呈辭聖座禮儀及聖事部部長一職。到咗尋日,教宗正式接受Cardinal Sarah嘅呈辭。Cardinal Sarah一直都在捍衛整個教會的傳統,特別是禮儀上的事,所以聖事部無咗Cardinal Sarah,小編就覺得非常可惜。

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幾年前,Cardinal Sarah喺倫敦一個禮儀研討會開幕致辭,提議大家點樣可以落實《禮儀憲章》(當時同時喺《禮儀憲章》頒布50 周年)。小篇果陣就諗,乜而家嘅禮儀唔係基於當年梵二而修改架咩? 當時樞機講到:「委員會落實《禮儀憲章》的工作,肯定受到《禮儀憲章》以外的勢力、意識形態、和新建議所影響。例如,即使大公會議並未提出引入全新的感恩經,這個意見卻出現了,並且被採納,而這些新的經文,也被教宗權威地公佈了。步毅尼總主教自己也明言,有一些經文和儀式,是根據當代的風氣撰寫或變更的; 這包括合一運動思緒的考量。我們必須研究,到底當時的所作所為,是否過猶不及;又或者,是否真的有助達成《禮儀憲章》的目標,而非阻礙其達成。」所以,我地睇到,當時有啲改革喺有比其他因素影響咗。 講咗咁多,大家可以按以下連結幾睇下致辭全文(譯本由《號角報》及《樂山樂水》共同發佈): https://mountainandwater.files.wordpress.com/.../cardinal... Cardinal Sarah 相關著作: From the Depths of our Hearts https://www.christthekingsupplies.com/.../from-the-depths...

 

彌撒當中唔難發現有啲位置輔祭會搖鈴,例如係祝聖聖體前,又或者舉揚聖體時,但你有冇留意有時喺光榮頌都會搖鈴?

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禮書講到,喺聖週四主的晚餐彌撒當中嘅光榮頌應該要「鐘聲齊鳴」,之後不再搖鈴以示教會在哀慟中紀念耶穌基督嘅苦難,直至復活節守夜禮的光榮頌。成個逾越節三日慶典禮儀流流長,我哋用咩嚟代替搖鈴呢?

木鈴,今次我哋介紹嘅係Crotalus 木鈴,佢所發出嘅聲音好似兩塊木撞擊咁,傳統歐洲國家教會會用佢喺呢段期間嚟代替清脆喜悅嘅搖鈴聲。隨著近年教友開始對傳統禮儀嘅關注度上升,Christ the King Supplies今次引入咗呢一款木鈴,幫助大家喺聽覺上都能感受到守齋嘅體驗,用更合適嘅心靈迎接基督嘅復活。

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